وقال في ثانيهما : كان أصله من كازرون ، سكن أبوه الابّلة ، شيخ من أصحابنا ، ثقة ، صدوق ، له كتاب الأشربة وذكر ما حلّل وما حرّم ، مات سنة عشر وأربعمائة رحمه اللَّه ، كنّا نجتمع معه عند أحمد بن الحسين « 1 » . الثاني : أنّه بقي من القدماء الأعيان جمعاً كثيراً من العلماء الذين كانوا من أجلّة الزمان ، منهم أبو الفرج القزويني الكاتب محمّد بن أبيعمران موسى بن علي بن عبدويه الثقة ، وكان صحيح الرواية ، واضح الطريقة ، حيث قال : رأيت هذا الشيخ ولم يتّفق لي سماع شيء منه « 2 » . ومنهم : أبومحمّد عبداللَّه بن الحسين بن محمّد بن يعقوب الفارسي ، الذي كان شيخاً ، ومن وجوه أصحابنا ومحدّثيهم وثقاتهم ، حيث قال : رأيته ولم أسمع منه ، له كتاب انس الوحيد « 3 » . الثالث : أنّه رأى أبا الحسن محمّد بن علي الشجاعي يقرأ عليه كتاب الغيبة لمحمّد بن إبراهيم بن جعفر النعماني « 4 » . وأباالحسن البغدادي السوراني ، وأباالحسن علي بن حمّاد شاعر أهل البيت . الرابع : أنّه عاصر من الشيوخ الأجلّة أبا القاسم الحسين بن علي بن الحسين بن علي الرزين المغربي ، والشيخ أبا الحسن علي بن عبد الرحمن بن عيسى بن عروة الكاتب ، ولكن لم يرو عنه ولا عمّن تقدّمه في الطرق إلى أصحاب الكتب ، والظاهر

--> ( 1 ) رجال النجاشي ص 269 برقم : 705 . ( 2 ) رجال النجاشي ص 397 برقم : 1062 . ( 3 ) رجال النجاشي ص 230 برقم : 610 . ( 4 ) رجال النجاشي ص 383 برقم : 1043 .